El que quiera entender…¡que entienda!

Astelehena mai 17, 2010

Iker Lobera Ezenarro (Deia)

Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia

TAL día como hoy, hace veinte años, Idaho se proclamó como algo más que un estado americano agrícola y despoblado, hogar de la mayoría de la diáspora vasca en los Estados Unidos, donde acudir al templo mormón cada domingo es el eje central de la vida social. Hace veinte años, el 17 de mayo se introdujo en el calendario como el “International Day against Homophobia & Transphobia”; dígase en castellano el Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia.

Dos décadas después, podemos decir que en Euskadi se admiten de lex los derechos LGBT, incluso podríamos admitir que de facto se vive en un oasis de libertad y aceptación de homosexuales, lesbianas y transexuales. Aún así, debemos tener en cuenta que, a día de hoy y desgraciadamente, no todos los obstáculos han sido superados.

A finales del pasado 2009, la terrible noticia de que dos homosexuales habían sido agredidos con arma blanca en el corazón del mismísimo Bilbao supuso una tormenta que con su nubarrón negro perturbó el oasis en el que residimos. Podríamos considerar a éste como un hecho aislado; sin embargo, existe una profunda necesidad de seguir actuando en pro de la aceptación e igualdad de todos los agentes que componen nuestro oasis. La sociedad debe entender que en las diversas opciones sexuales, cuando uno tiene libertad para decidir lo que quiere hacer, no hay nada malo, ni pecaminoso, y aún menos, ofensivo. Es una simple opción existente y tan respetable como otras tantas.

De todos modos, me alegra y me enorgullece ver que, durante los últimos años, se ha avanzado mucho en este aspecto referido a los derechos LGBT; y me es además un hecho aún más satisfactorio el saber que fue un gobierno municipal de EAJ/PNV en Vitoria-Gasteiz quien fue el primero en inscribir parejas homosexuales dentro del registro de las parejas de hecho. Dicho esto, quiero revivir hoy unas palabras del histórico Harvey Milk, primer cargo público oficialmente gay en los Estados Unidos: “Estoy aquí para reclutaros”. Porque “pretendo reclutaros” intentando haceros copartícipes y cómplices de la cruda realidad por la que, en el mundo postmoderno y globalizado donde cohabitamos, hay países que castigan con la muerte o con la cadena perpetua la homosexualidad; o como ellos prefieren llamarla, el crimen de la sodomía. Y siento la necesidad de denunciar que la problemática no sólo reside en estos estados intolerantes e integristas; también en otras muchas sociedades en los que la sociedad castiga a la comunidad LGBT con la exclusión, la marginación social y la privación de derechos humanos básicos.

Prima la necesidad de educar a la sociedad, empezando desde los más jóvenes y hasta más mayores en esta materia para jamás volver a los oscurantismos de tiempos pasados; y que el oasis no sólo se mantenga, sino se pueda ampliar más allá del Ebro y el Adour.

El triángulo rosa de los campos de exterminio y la ley de vagos y maleantes son hoy fantasmas del pasado de los que ya queda nada o poco gracias a personas como Harvey Milk, que anónimamente han luchado de manera pacífica por la reivindicación de unos derechos naturales, unos derechos conseguidos tras largos años reclutando a gente que ha sabido aceptar la diversidad y la opción personal de cada uno a amar a quien considera oportuno. De este modo, pretendo invitar a todo lector de este humilde texto, desde vuestro ámbito de actuación, a luchar por el fin de esta problemática. Después de todo, sólo me falta invitaros a reflexionar exclamando digna y firmemente la siguiente reivindicación: El que quiera entender, ¡que entienda!


Euskararen eta herriaren etorkizuna

Osteguna Abe 3, 2009

Ugaitz Zabala (Deia)

GAU ilunak egunsentia zekarreneko zantzua eta esperantza zeuzkan euskaltzale orok demokraziari ongi etorria eman ziotenean.
Gau ilunak egunsentia zekarreneko zan-tzua eta esperantza zeuzkan euskaldun orok gizarte mugimenduek euskaltzaletasunaren lekukoa hartu zutenean legez.
Gau ilunak egunsentia zekarreneko zan-tzua eta esperantza zeukaten gizarte mugimenduek lanari oraindik eta tinkoago heldu ziotenean.
Baina horiek guztiok ez genekien, edo ez ginen ohartu, goiz argia ikusi baino lehenago zeru lainotuaren aurrean begira paratu behar genuela.
Zeruak ilun dirau, goiza heldu egin zaigu, baina lainoek etorkizuna goibeltzen digute. Lainoek euria bota eta arrosak ernetzen dituzte kaioak hegan adi dauzkatela, haratustel anoa nondik agertuko zaien.
Euskaraz bizi eta hazi nahi garen giza seme eta alabek arrosen izurritearen barruan mugitzen gara, gora begira, zerura begira, kaioen digestioak ezusteko oparirik utz ez diezagun.
Garrasi egiten dugu, nork entzungo zain; aldarrikatu egiten dugu inor ohartzeko zain; mintzatu egiten gara, elkar ulertzeko; galderak airera bota, gure eskubideak gogorarazi, etorkizun elebiduna eraikitzeko oinarriak sendotzen, lan eta lan.
Arrosek eta kaioek, aldiz, gure izerdiari barre egiten diote, gure ahaleginei oztopoak jarri, gure ilusio eta esperantzei bizkarra eman.
Arrosek eta kaioek lainoen euria jasotzen dute, edo lainoen gainetik hegaz egiten dute hurrenez hurren, eurek bai, eurek goiz argiaren berotasunaz gozatzen duten bitartean.
Baina gure ordua helduko da, txo! Ilusioak eta esperantzak dituen herria, lan egiten duen herria, bizirik dagoen herria baita. Gu ez gara kaioentzako haratustel izango, gu ez gara arrosentzako ongarri izango, gu euskal herritarrak gara, euskaldunak, eta gure hizkuntza ahoan eta bihotzean daramagu. Ahoan eta bihotzean eramango dugu beti.
Ez da oraindik jaio herri honen etorkizunaz beste egingo duen inor edo ezer. Milaka urtetan amore eman dute guztiek, herri hau aurrera zelan ateratzen zen ikusi behar izan dute, txandaka.
Arrosen eta kaioen txanda da oraingoa, baina herri honek aurrera egingo du, eta euskaraz aldarrikatuko ditu bere erraietatik ateratzen diren egitasmoak.
Arrosek lorategi ederrak apain ditzakete, kaioek eguzkipean egin dezakete hegaz, eta guztiok batera egin dezakegu aurrera. Baina ez gaude prest inposaketarik onartzeko, ez dakigu porrota zer den. Arrosek eta kaioek gure alboan egin dezakete lan, baina harresiak altxatzen tematzen baldin badira, harresi horien gainetik jauzi egingo dugu, harresi horiek atzean utziz.
Aurrera doan herria da hau, arazoak arazo, trabak traba, beti aurrera. Gure urratsak motel daitezke, harri koskortxoak aurki di-tzakegu gure oinetakoetan, maskuiloak gure oin-zoletan, baina ez gaitu ezerk geldiaraziko. Abian gara eta tinko jarraituko dugu gure jomugaraino, goiz argia begiztatu arte.
Gaur Euskararen Nazioarteko Eguna ospa-tzen dugu. Gaurkoa ez da lan egiteko eguna, gaurkoa bizirik gaudela ospatzeko data da, gainerako 364 egunetako lanarekin jarraitu behar dugula gogoratzeko efemeridea.
Ez dugu etsi behar, eta ez dugu etsiko, jakin badakigulako euskararik gabeko Euskal Herririk ez dagoela, zazpi probintzietan zehar hedatzen den Euskararen Herria dugulako gurea.
Eta amaitzeko, gaurkoan, Xabier Leteren hitzak geure egin nahi ditugu:

“…goiz betean izotza nagusituko da

Eta elkarri “horra negua” esanen diogu,

baina izaki guztiek

beraien ibilbidea jarraituko dute

bizitzaruntz”.

(Egunsentiaren Esku Izoztuak, X. Lete)

Honatx negua, hotza eta euria, baina gure ibilbidearekin jarraituko dugu, bizitzarantz. Euskara eta Euskadiren bizitzarantz.


Urriak 25, zer dugu ospatzeko?

Ostirala urr 23, 2009

Urriak 25, zer dago ospatzeko?


Ikurrina Alderdi Egunean!

Osteguna urr 1, 2009

Aurreko asteburuan Alderdi Eguna izan zen Forondako zelaietan. Asteburu osoan EGIkoak, akanpadan egon gara eta ekintza ezberdinak antolatu ditugu egun horietan. Argi ikusi da gure jendea, gure herriaren alde lan egiteko prest eta gogotsu dagoela.


Juventud y violencia: conceptos antagónicos (Deia egunkarian)

Asteartea uzt 28, 2009

pizarra (ARATZ CASTROk idatzia)

DURANTE estos días estamos observando las reacciones que los distintos agentes sociales y políticos tienen sobre el Informe extraordinario sobre atención institucional a las víctimas del terrorismo en Euskadi presentado por el Ararteko días atrás. La información que llega a la sociedad a través de los medios de comunicación mayoritariamente se refiere a los datos referidos a la juventud y su aceptación o rechazo a ETA.

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